林中斌 部落格 / Blog Chong-Pin Lin

這篇心胸寬大，眼光高超，用心慈善，樂觀光明，不落俗套，文筆洗鍊的佳作。鄭先生佛學著作等身。他用事實和道理說明台灣的可貴。

林中斌 2014年10月6日

台灣作為一個海島，不像大陸性的文化傳統保守，而是多元開放一直在演進的。1988「解嚴」前後，經濟發展使民眾逐漸富庶，對外交流過程中的中華、世界文化元素，使台灣更有文化的自信，和不可言說的底蘊，人文層面的習俗與信仰也得到了深層呵護與包容，甚至不很正見的外道信仰也很能找到生發的土壤。

宗教扮演關鍵的角色

台灣這麼小的地方，居住著2300萬人，在全世界100多個國家裡面，也有它立足之地。就目前來講，經濟的優勢已經消失，但是台灣人以其聰明才智，苦幹實幹，在中華文化、宗教信仰等方面的保存和弘揚，扮演了不可忽視的角色。
 
以我個人比較熟悉的佛教來說，台灣的佛教竟然能夠法水流遍五大洲，凡是有華人的地方，就有台灣的佛教。其他的宗教也是如此，本土的一貫道，或者是傳統的儒家文化、天道教等等，也都走出了台灣，隨著台灣人到達世界各地。有人說，台灣的佛教是漢傳佛教兩千年來最鼎盛的時期。佛教傳入中國兩千年，真正能在文化教育、慈善醫療方面有普及全民的蓬勃發展，是在這不可思議的短短幾十年。

台北精緻摩登，高雄務實豪邁、台南敦厚儒雅、台中朝氣蓬勃、宜蘭樸實古趣、花東涵蓋乾坤、墾丁開闊自在、日月潭溫柔婉約、玉山雄偉壯闊、阿里山奇木異草……台灣小而大氣，少而多彩，傲然睥睨於全球。然而，台灣最美的風景，還是台灣人，文化是台灣最值得驕傲的軟實力。
 
當台灣的經濟已經被中國大陸取代，已經被韓國超越的時候，只有靠著文化，尤其是宗教，台灣還能夠看見幸福。

齊柏林的紀錄片《看見台灣》說：「台灣的美麗與哀愁，美得讓人感動，傷得讓人心痛。這樣的台灣，如果你沒有看過，是因為你站得不夠高。……很多人都會在口頭上說愛台灣，其實並不瞭解這片土地。」 齊柏林把台灣最美麗的景色拍下來了，也把很多人文的破壞記錄下來了，目的是希望大家看見台灣，看見幸福。
 
台灣的幸福，除了決定於政治民主、經濟發展、氣候適宜、山明水秀等外在環境之外，更決定於人民的文化素養，其中宗教更是扮演關鍵性的角色。宗教是倫理道德的最後防線，可以補政治、法律之不足。台灣的宗教信仰自由而普遍，各宗教之間大多能彼此包容尊重，發揮安定社會人心的作用，輔佐政府文化慈善教育醫療等工作。
 
宗教讓我們了解世間、出世間的道理，逐步讓我們的心寧靜、安定……內心的生命力足以強大到能與諸事和平共處而不起煩惱，不再回應錯誤的舉措，不再啟動錯誤的循環，進而達到生命最高度的自由。正如亞里斯多德所言：「人生最終的目的，在求證幸福；而幸福就是不受阻撓的活動。」當生命達到最高度的自由，也就是心靈圓滿不受阻撓的境界。
 
在人類歷史上，因宗教衝突而產生的戰爭比比皆是，實在非常荒謬。每一個宗教都在談內心的淨化、倫理道德、世界和平，但是各宗教之間卻彼此不能相容。台灣有很多宗教間的聯誼組織，有幾個特色：由各宗教教徒組成，輪流出任理事長；舉辦各宗教教義演講會；各宗教輪流舉辦「青年宗教體驗營」；參加國際性宗教交流活動。

作為心靈底蘊的泉源
 
五教各有其修行方法：
 
儒教：存心養性、執中貫一，講忠恕。
 
道教：修心煉性、抱元守一，講善良。
 
佛教：明心見性、萬法歸一，講慈悲。
 
耶教：洗心移性、默禱親一，講博愛。
 
回教：堅心定性、清真返一，講惻隱。

台灣有過經濟奇蹟，當經濟奇蹟不再，作為人們心靈底蘊的宗教就是幸福的泉源。台灣的宗教現象，已然是一種奇蹟，也成為幸福台灣的軟實力。（作者為中華維鬘學會名譽理事長）